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  1. 傳統(tǒng)村落是人與自然和諧共生的見(jiàn)證
    2025/04/21    來(lái)源:《貴州日?qǐng)?bào)》     點(diǎn)擊:418   

    3月17日至18日,習(xí)近平總書(shū)記在貴州考察時(shí)指出,對(duì)民族特色村寨、傳統(tǒng)村落和歷史文化名村名鎮(zhèn),對(duì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期留下的紅色舊址,要加強(qiáng)系統(tǒng)性保護(hù)。要堅(jiān)持移風(fēng)易俗,積極培育文明新風(fēng)。要深化文旅體融合,豐富旅游業(yè)態(tài),打造“多彩貴州”文旅新品牌。  

    作為我國(guó)農(nóng)耕文明的珍貴遺產(chǎn),傳統(tǒng)村落蘊(yùn)藏著豐富的歷史文化,承載著人們綿長(zhǎng)的情思鄉(xiāng)愁。自2012年全國(guó)實(shí)施“中國(guó)傳統(tǒng)村落”名錄保護(hù)制度以來(lái),貴州共有757個(gè)村寨先后列入前六批“中國(guó)傳統(tǒng)村落”保護(hù)名錄,占全國(guó)總量的9.3%,數(shù)量位居全國(guó)前列。

    近年來(lái),為加強(qiáng)傳統(tǒng)村落保護(hù)利用,貴州秉持“保護(hù)為先、利用為基、傳承為本”的原則,初步構(gòu)建“共建共治共享”的長(zhǎng)效工作機(jī)制,不斷探尋可持續(xù)發(fā)展路徑,讓傳統(tǒng)村落煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

    山與寨的共生

    當(dāng)無(wú)人機(jī)掠過(guò)貴州苗嶺山脈,“八山一水一分田”的地理格局孕育出獨(dú)特的山地聚落文化。

    俯瞰大地,苗鄉(xiāng)依山而建,侗寨臨水而居。在黔東南州雷山縣西江千戶(hù)苗寨,1300余棟吊腳樓沿山勢(shì)層疊鋪展。木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑以榫卯相連,不僅適應(yīng)陡坡地形,還因勢(shì)利導(dǎo)、靈活布局,通過(guò)底層架空、懸挑等設(shè)計(jì)手法,打造出舒適防潮的吊腳樓居所,并傳承至今。

    在雷公山周邊苗寨,村民遵循“不得違約砍伐護(hù)寨樹(shù)”的約定,違者以“三個(gè)一百二”(120斤肉,120斤米,120斤酒)重罰。這種約定俗成的保護(hù)意識(shí),讓雷公山依舊草木繁茂,成為人與自然和諧共生的見(jiàn)證。

    黔東南州住房保障中心主任陳妮妮介紹,當(dāng)?shù)匕凑铡胺旨?jí)保護(hù)、分類(lèi)管理、鎮(zhèn)村聯(lián)動(dòng)、一村一特、共生共長(zhǎng)、共享共贏”的規(guī)劃思路,以“苗鄉(xiāng)侗寨、心靈家園”為主題定位,全面評(píng)估傳統(tǒng)村落基礎(chǔ)條件,選取5個(gè)重點(diǎn)片區(qū)和25個(gè)保護(hù)利用型村落進(jìn)行重點(diǎn)打造,通過(guò)以點(diǎn)帶面、示范帶動(dòng),整體推進(jìn)集中連片保護(hù)利用示范建設(shè)。

    人與情的綿長(zhǎng)

    在貴州,每個(gè)傳統(tǒng)村落都是一部鮮活的歷史典籍:侗族大歌在鼓樓回蕩,苗族銀飾技藝代代相傳,布依族“六月六”長(zhǎng)桌宴延續(xù)千年……這些文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)習(xí)俗,是村民的情感紐帶,也是村落保護(hù)的內(nèi)生動(dòng)力,凸顯著濃郁的“人情”傳承。

    坐落在黔東南州劍河縣南寨鎮(zhèn)群山之巔的展留村,2013年入選第二批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。

    展留村以錫繡聞名,國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目苗繡國(guó)家級(jí)代表性傳承人龍女三九便出生于此。她自幼受母親錫繡工藝熏陶,精通紡織,其制作的錫繡作品簡(jiǎn)約細(xì)膩,備受青睞?!拔覠釔?ài)繡花,這輩子都要一直繡下去。8歲起我就跟著媽媽學(xué)繡花,后來(lái)學(xué)會(huì)鉤錫、上錫,才明白圖案中的門(mén)道?!?/span>

    傳統(tǒng)非遺技藝走出國(guó)門(mén),既帶動(dòng)當(dāng)?shù)卮迕裨鍪?,又讓技藝背后的人和村落為更多人知曉?/span>

    類(lèi)似場(chǎng)景在貴州屢見(jiàn)不鮮:黔東南州雷山縣西江鎮(zhèn)控拜村,銀飾匠人經(jīng)30余道工序,將苗族銀飾打造成時(shí)尚單品;黔東南州臺(tái)江縣老屯、施洞一帶的苗族姊妹節(jié),各地游客與萬(wàn)余名苗族群眾共跳蘆笙舞;黔西南州興義市南龍古寨,布依族八音坐唱的優(yōu)美旋律在山間林中回蕩。山水間,傳統(tǒng)村落宛如鮮活靈動(dòng)的“博物館”,充滿(mǎn)煙火氣的文化現(xiàn)場(chǎng)。

    今與昔的延續(xù)

    “我們?cè)谌鹘y(tǒng)村落集中連片保護(hù)區(qū)內(nèi)因地制宜,統(tǒng)籌探索世界文化遺產(chǎn)保護(hù)、政府主導(dǎo)發(fā)展、數(shù)字博物館保護(hù)、村企合作等模式,著力提升村落公共服務(wù)能力和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平,有力改善了群眾生產(chǎn)生活環(huán)境?!辟F州省住房和城鄉(xiāng)建設(shè)廳副廳長(zhǎng)葉棟槺說(shuō),在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中傳承,許多傳統(tǒng)村落經(jīng)歷了悄然嬗變。

    在安順市西秀區(qū)云山屯村,曾經(jīng)寂靜的村寨如今熱鬧非凡,明代屯堡石屋與現(xiàn)代民宿相映成趣,相得益彰。

    黔南州荔波縣瑤山古寨深入挖掘瑤族文化,在保留原始建筑風(fēng)貌的基礎(chǔ)上,增設(shè)瑤藥坊、竹編坊、瑤陶坊、陀螺工坊等體驗(yàn)工坊,發(fā)展竹編、陶藝等手工藝研學(xué)項(xiàng)目,推動(dòng)旅游可持續(xù)發(fā)展,讓村民依托傳統(tǒng)文化走上致富路。

    銅仁市德江縣煥河村實(shí)現(xiàn)5G網(wǎng)絡(luò)全覆蓋,當(dāng)?shù)馗刹咳罕妱?chuàng)新運(yùn)用新媒體技術(shù),挖掘、傳承并傳播古民居、古樹(shù)群等有形歷史文化。

    傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞,讓傳統(tǒng)村落既能留住鄉(xiāng)愁,又能展望未來(lái)。

    早在2017年,貴州就頒布實(shí)施《貴州省傳統(tǒng)村落保護(hù)和發(fā)展條例》,指導(dǎo)相關(guān)市縣出臺(tái)保護(hù)法規(guī),明確各級(jí)各部門(mén)保護(hù)責(zé)任與義務(wù),以及對(duì)破壞行為的處罰條款和法律責(zé)任,推動(dòng)傳統(tǒng)村落保護(hù)步入法治化軌道。同時(shí),劃定核心保護(hù)區(qū)與文旅開(kāi)發(fā)區(qū)邊界,確保保護(hù)與利用平衡。

    葉棟槺告訴記者,貴州在傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展工作中,持續(xù)推動(dòng)傳統(tǒng)村落與鄉(xiāng)村旅游、歷史文化名村、紅色美麗村莊、少數(shù)民族特色村寨深度融合,有效助推鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接。


         | 銅仁市文明辦

    監(jiān)     | 安超

    責(zé)     | 謝俞

        吳超