11月22日，印江土家族苗族自治縣天堂鎮(zhèn)涼風村村民唐理（化名）的母親壽終正寢，他把母親葬進了距離涼風村3公里的公益公墓——紅巖公墓山，成為該村首位將親人安葬進公墓山的村民。至此，天堂鎮(zhèn)殯葬改革中最后一個“硬骨頭”村被突破，殯葬改革邁出了最為關鍵一步。
在天堂鎮(zhèn)，一直以來都以紅棺土葬的方式來送別逝者。如今，保護耕地、維護生態(tài)勢在必行。近年來，該鎮(zhèn)探索殯葬改革新模式，這一轉變，源于殯葬改革，從低碳祭掃、文明殯葬、節(jié)地安葬等方面引導樹立移風易俗新風尚。
殘食掉的耕地
小雪節(jié)氣過后，久違的雨露終于光顧了干旱已久的天堂鎮(zhèn)，喝足了水的油菜田，毫不吝惜地奉獻著綠色。筆者來到天堂鎮(zhèn)天堂村，74歲的村民艾祚典，得知此行采訪的目的，話不多說領上人就往山里走?！斑@個散葬好不好，你們是外來客，先和我去村里轉一圈，看看啥景象，體驗后再評說?！?/p>
在艾祚典的帶領下，車輛剛駛出集鎮(zhèn)不久便停了下來，艾祚典把眾人的目光引向了對面的山頭，娓娓說道：“現在我們村，16個村民小組四周被上百座墳墓包圍著，外人初進村是有點發(fā)怵?！?/p>
在一農家院，同行的便和村民們閑聊了起來，大家你一言我一語地說出了心里話。
“村里散葬的墓那么多？咋就沒想過把逝者葬一個山頭？”
“落葉要歸根，生哪里埋哪里，一般都是就近安葬，那就不管是田是土?！?/p>
“以前也沒想過埋個人還會違法，是現在大家才曉得亂占耕地違法了……”
就這樣，隨著時間的推移，天堂村的山頭上，田地間，甚至是在居住地的房前屋后，大大小小上百座散葬墓就堆砌起來了，墓穴中最低占地面積4平方米左右，最高的墓穴占地面積達到了上百平方米。就這樣，墓地便占了耕地。
變了味的“白事”
在當地，辦喪事要“熱鬧”好像也成了“潛規(guī)則”。
2022年2月，開興村黨支部書記李華的岳母去世，他一邊通知親戚這個悲痛消息，一邊琢磨如何操辦一番喪事。當天，得訊的聯(lián)系村領導石峰就上門來，在堂前表達哀悼后提醒他：“老李，按鎮(zhèn)里倡導，現在喪事不宜大操大辦，不能請戲班，不要搞散葬，你是村支部書記，可要帶好這個頭?！?/p>
“這樣做我是沒意見?！崩钊A嘴上雖一口應了下來但心里頭卻犯嘀咕。雖然鎮(zhèn)里去年就開始實行殯葬改革，倡導喪事簡辦、集中安葬，想到岳母任勞任怨一輩子，人走了不熱鬧一場心里多少有點過意不去，加上要把岳母安葬到3公里外的公墓山，自己的兩個連襟弟兄更不情愿，還是想按照“老規(guī)矩”辦一下。
村里的老人聽到喪事要簡辦，逝者還要葬到公墓山，當場就有人站出來放話了，“如果你真要把人葬到公墓山去，我們都不去抬這個棺，老輩子定下的規(guī)矩，該熱鬧就熱鬧，老人該埋哪里就是哪里，禮數不能少，規(guī)矩也不能壞?！?/p>
于是，天堂鎮(zhèn)政府組織相關工作人員到現場做工作，同時組織黨員會、群眾會宣傳政策，最后按照要求，李華的岳母安葬到了公墓山，村里的人們也表示非常理解。
在天堂鎮(zhèn)，按照當地習俗，一場喪事一般要持續(xù)2天時間以上，過去“大宗支出”就是開大喪門，喪葬“先生”需要請5人，嗩吶一堂2人，便算闊氣、體面的葬禮了，要是家庭不富裕，一個安葬的“先生”配上一個助手也就完事了，后來，家庭稍微富裕的人家便請起了樂隊。一場“憂事”辦下來，樂隊的花銷就在3000元左右。
慢慢地，人們便覺得請樂隊是對逝者的尊敬也是排場。
“治喪時唱些流行歌曲，演一些搞笑的節(jié)目，還以女兒、兒媳等身份哭孝，你說這是哪般操作?！闭劶爸苓叴逭脑岫Y變化，天堂鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長冉松表示：“殯葬改革勢在必行?！庇谑牵撴?zhèn)便制定了喪事活動指引和喪葬禮俗規(guī)范，強化紅白理事會的規(guī)范管理，將殯葬移風易俗要求納入“村規(guī)民約”，推進文明村鎮(zhèn)建設，樹立現代文明新風。
陣痛過后的“反轉”
2021年1月，天堂鎮(zhèn)作為印江自治縣第一個開始試點推行殯葬改革的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，在鎮(zhèn)黨委、政府高度重視下，成立全鎮(zhèn)殯葬改革工作領導小組，由黨政主要負責人擔任雙組長，在縣民政局、縣文明辦牽頭下著手實施，投入項目資金160萬元，在天堂村建起了公益性公墓。一期工程項目已于2021年底完工，建成土葬墓穴482冢、火葬墓穴130冢。
從2022年1月1日起，公益性公墓全面投入使用，明確倡導集鎮(zhèn)周邊的天堂、涼風等四個村（居）的逝者安葬進公墓山，喪事操持不擺電光門、電子拱門、氫氣球，不請戲班，不搭舞臺，不演出，不請人哭喪，不搞低俗表演。
“孝子床前一碗水，勝過墳頭萬堆灰?！睆拇迕竦酱褰M干部、春暉，以及戲班、“先生”……這四個村相繼召開移風易俗群眾會，談危害、算“經濟賬”，倡導“喜事新辦、喪事簡辦、小事不辦”。
一時間，移風易俗家喻戶曉、村民皆知。是否“一陣風刮過，一陣風又吹回？”治理之初，抱有這樣心理的群眾很普遍。天堂鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長冉松向筆者坦言：“歷史上這樣的治理活動開展過不止一次，最后皆出現了反彈，導致四個村群眾思想搖擺不定，觀望者甚多?！?/p>
其中，表現得最為強烈屬涼風村。該村在首批改革的居委會、天堂村、涼風村、開興村四個村（居）中，距離不遠不近，但與另外三個村（居）不同的是，這個村里的群眾大多數手中都有自留地，在家勞動力較多，村里有人去世，一呼百應，所以當改革的浪潮推進到這個村時，誰都不愿意第一個將自家的老人安葬進公墓山。一位不愿透露姓名的涼風村民告訴筆者：“村里對這事兒意見最大的是各家老人，誰家子女要是那么做，輕者挨家里的老人罵，重則還要被踢打一番?！?/p>
就這樣，村里的年輕人只能選擇站在老人這邊，不希望改革，有的村民甚至將自家的親人火化后一直放在縣殯儀館，即便他們心里早已把“經濟賬”算得明明白白，就是不松口把親人早日下葬到公墓山。
為打消村民顧慮，鎮(zhèn)里決定，各村的聯(lián)系領導作為第一責任人、擔保員，成立天堂村、涼風村、開興村、居委會聯(lián)村黨總支，與村“兩委”、駐村干部組成一支攻堅力量。天堂鎮(zhèn)黨委副書記杜執(zhí)紅說：“為啃下涼風村這塊‘硬骨頭’，這個村要是哪家有人去世，攻堅隊都要上門去幫忙、講政策，作動員、打招呼。”
同時，把鎮(zhèn)內的“先生”召集起來，將國務院《殯葬管理條例》、民政部等十六個部門《關于進一步推動殯葬改革促進殯葬事業(yè)發(fā)展的指導意見》、中央農辦等十一個部門《關于進一步推進移風易俗建設文明鄉(xiāng)風的指導意見》《貴州省殯葬管理條例》《印江土家族苗族自治縣殯葬和祭祀活動管理暫行辦法》等法規(guī)政策規(guī)定進行宣讀，逐步轉換“先生”們的思想觀念。
功夫不負有心人，眾人拾柴火焰高。到2022年11月，改革的破冰船終于破開了涼風村的堅冰。村里動員唐理簽喪事簡辦承諾書時，他問，以后是不是都一樣？涼風村黨支部書記任琪琳說：“有擔保有臺賬，你還擔心什么？”
“第一戶人家安葬進了公墓山，就會有第二戶也跟著辦，大家的想法開始一致了，心理平衡了，慢慢就會發(fā)現鎮(zhèn)里這樣改革，會讓我們群眾又省錢、又省事、又省心?！比午髁赵谝娮C了村民們心態(tài)的變化后說道。
守住不易的成果
喪事簡辦與集中安葬這兩項活動，能夠節(jié)約多少錢？天堂鎮(zhèn)綜治辦的工作人員粗略推算過，拋開外地往返車旅費不說，單從散葬大操大辦的剛性支出來看。
過去，“先生”安葬逝者，講的是情感，是尊重，一瓶老酒或一條香煙就可將逝者體面下葬。后來安葬開始收費了，一場“憂事”最低要支付“先生”“樂隊”工資6800元。要是在人口較少、勞動力少的村，散葬可能還要請人抬棺，八人抬棺費需要支付勞務費3200元，算上煙酒錢，三畜費（殺豬、宰羊、殺雞），炭火費、安葬打井壘墳等費用支出，一場簡單的葬禮戶主家最少需要支付3到4萬元喪葬費用。
而現在，為鼓勵更多群眾自愿將老人安葬進公墓山，天堂鎮(zhèn)紅巖公墓山下調收費標準，墓地壘墳所需的土石方，政府統(tǒng)一拉到墓地免費向群眾提供。喪事簡辦后，治喪時間也縮短至四天內，可節(jié)約大量炭火、用電、食材等消耗。勞動力缺乏的村落可選擇用車將逝者及棺木直接運到墓地，可省去抬棺支出。綜合算下來，集中安葬進公墓山，可為一個家庭省去一到兩萬不等的喪葬費用。
天堂鎮(zhèn)黨委副書記、鎮(zhèn)長魏江林表示：“越是偏遠鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾，越易受到網上、鄰縣、臨鄉(xiāng)‘比闊風’影響，特別是不文明辦喪、豪華辦喪在網上‘病毒式’傳播，極易導致不良風俗死灰復燃。所以，殯葬改革還需線上線下聯(lián)動治理，重災區(qū)需打破行政區(qū)域界限協(xié)同治理，防止反彈?！?/p>
據了解，目前，天堂鎮(zhèn)已組織民政、林業(yè)、水利、應急管理、自然資源、林業(yè)環(huán)保等相關業(yè)務站所，組成宣傳、執(zhí)法、督察三支隊伍開展常態(tài)化工作。
該鎮(zhèn)殯葬改革推行以來，三村一居委會已有28位逝者葬進了公墓山。按照天堂鎮(zhèn)殯葬改革逐步推進計劃，到2023年底，該鎮(zhèn)將完成百戶、馬井、印朝村等17個村的公墓選址規(guī)劃工作，全鎮(zhèn)行政村公益性公墓覆蓋率不低于80%；到2024年底，將完成陡溪、木根、中堯等最后7個村的公益性公墓選址工作。屆時，該鎮(zhèn)行政村公益性公墓將實現全覆蓋。 (王東 張玉蓮)
